‏إظهار الرسائل ذات التسميات دكتور جورج عوض ابراهيم. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات دكتور جورج عوض ابراهيم. إظهار كافة الرسائل

26 يوليو 2015

كتاب : تفسير الكتاب المقدس عند الاباء - دكتور جورج عوض ابراهيم

كتاب : تفسير الكتاب المقدس عند الاباء - دكتور جورج عوض ابراهيم
كتاب : تفسير الكتاب المقدس عند الاباء - دكتور جورج عوض ابراهيم 




محتويات الكتاب :

الفصل الاول:
التقليد و تفسير الكتاب المقدس 
طبيعة و فعل الكلمة الكتابية عند الاباء 
شخص يسوع المسيح و الكتاب المقدس 
الحرف يقود الي الروح
الاسس الكنسية لتفسير الكتاب المقدس 
الاباء و التقليد
الاباء في الكنيسة الاولى و تفسير الكتاب المقدس 
 القديس اثناسيوس هدف و غاية الايمان 
التقليد غير المكتوب و تفسير الكتاب المقدس عند القديس باسيليوس 
الاهمية اللاهوتية للتفسير الابائي 

الفصل الثاني تفسير الكتاب المقدس في الكنيسة الاولى 
الخلفية الفلسفية التي شكلت التفسير الكتابي في الكنيسة الاولى 
مراحل التفسير في الكنيسة الاولى 
-الكتاب المدافعون 
-مدرسة الاسكندرية 
-مدرسة انطاكيا 
قانون الايمان و مصداقية التفسير 

الفصل الثالث التفسير الطيبولوجي صور او امثلة المعمودية و الميرون و الافخارستيا عند الاباء 
امثله المعمودية في الكتاب 
مجموعة الصورة الثانية الخاصة بالمعمودية 
صورة او امثلة سر الميرون في الكتاب المقدس 
صور او امثلة الافخارستيا في الكتاب المقدس 

الفصل الرابع : تفسير القديس كيرلس لبعض الايات التي استخدمها الاريوسيين 
تفسير القديس كيرلس لبعض الايات التي استخدمها الاريوسيين 


الفصل الخامس : كيف اقرا الكتاب المقدس ابائيا ؟
الكتاب ككل ولا يتجزأ
اقرا الكتاب خريستولوجيا 
اقرا الكتاب المقدس داخل الكنيسة جسد المسيح و مجتمع الشركة 
اقرا الكتاب ضمن حياة الصلاة و العبادة و الممارسات  الروحية



12 مارس 2013

الصوم للقديس باسليوس الكبير عظة عن الصوم للقديس باسليوس الكبير[1] ترجمة د. جورج عوض إبراهيم


 الصوم للقديس باسليوس الكبير  عظة عن الصوم للقديس باسليوس الكبير[1]  ترجمة د. جورج عوض إبراهيم






الصوم الحقيقي[2]                :

يوصينا النبى قائلاً: " إنفخوا في رأس الشهر بالبوق عند الهلال ليوم عيدنا " (مز3:81). إن الكلمات تُعلن لنا بحسب (إش4:58ـ6) ـ والتي هى أعظم من الأبواق وأجدر من كل الآلات الموسيقية ـ عن مجىء عيد الأعياد. فلقد عرفنا من إشعياء نعمة الصوم، فهو الذي استنكر طريقة اليهود في ممارسة الصوم وأظهر لنا الصوم الحقيقى عندما قال: " ها إنكم للخصومة والنزاع تصومون "، " أليس هذا صومًا إختاره حلَّ قيود الشر" (إش4:58ـ6). والرب يقول " ومتى صمتم فلا تكونوا عابسين كالمرائين. فإنهم يغيرون وجوههم لكى يظهروا للناس صائمين. الحق أقول لكم إنهم إستوفوا أجرهم. وأما أنت فمتى صُمت فادهن رأسك واغسل وجهك " (مت16:6ـ17).