كتاب يسوع الناصري – الجزء الثالث طفولة يسوع
لجوزيف راتسنجر (البابا بندكتوس السادس عشر )
ترجمة عن الالمانية : الدكتور نبيل الخوري استاذ
الفلسفة في الجامعة اللبنانية
من مقدمة البابا بندكتوس السادس عشر :
ان تفسيرا صحيحا بحسب راي , يتطلب مرحلتين , من الواجب اولا :حول ما اراد مؤلف تلك النصوص (متى , لوقا ) قوله , ف عهدهماانه المكون التاريخي لشرح الكتاب المقدس, لكن يجب الا نترك النص , في عهده الماضي , بارشفته ما بين احداث ,وقعت منذ زمن بعيد , السؤال الثاني يجب ان يكون : ما قيل هل هو صحيح ؟ هل انه يعنيني ؟ و اذا ما كان يعنيني فباي طريقه ؟ , امام نص بيبلي كهذا مؤلفه الاسمى و الاعمق حسب اعتقادنا هو الله نفسه , السؤال حول علاقة الماضي مع الحاضر يشكل حتما جزءا من التفسير نفسه , بذلك ان جدية البحث التاريخي لا يلحقها انتقاص البتة , بل ازدياد .بهذا المعنى اثرت الدخول في حوار مع النصوص , اني اعي كامل الوعي ان هذه المحادثة عند تقاطع الماضي و الحاضر و المستقبل لا يمكنها ابدا ان تكتمل , و ان كل تفسير سوف يبقى ما دون عظمة النص البيبلي , امل ان يكون هذا الكتاب الصغير , على ىالرغم من حدوده قارا على مساعده اشخاص في سبيلهم نحو و مع يسوع
محتويات الكتاب :
لائحة بالاسفار المقدسة مع مختصراتها
من نفثات الروح المسكوني
مقدمة المتروبوليت كيرلس
مقدمة البابا بندكتور السادس عشر
الفصل الاول :من اين انت ؟
-السؤال حول اصل يسوع باعتباره سؤالا حول كيانه و رسالته
الفصل الثاني : البشارة بولادة يوحنا المعمدان وولادة يسوع
ميزة النصوص الادبية
البشارة بولادة يوحنا
بشارة مريم
الحبل بيسوع وولادته بحسب متى
الولادة البتولية : اسطورة ام حقيقة تاريخية
الفصل الثالث : ولادة يسوع في بيت لحم
الاطار التاريخي و اللاهوتي لرواية الولادة في انجيل لوقا
ولادة يسوع
تقدمة يسوع الي الهيكل
الفصل الرابع : مجوس المشرق و الهرب الي مصر
الاطار التاريخي و الجغرافي للرواية
من كان المجوس ؟
النجم
مرحلة انتقالية في اورشاليم
سجود المجوس امام يسوع
خاتمة :يسوع في الهيكل في سن الثانية عشر
المراجع